போட்டோ எடுப்பது தொடர்பாக

போட்டோ தொடர்பாக ஆலிம்களை கிண்டல் செய்து பதிவிட்டு தங்களுக்கு தாங்களே சபாஷ் என முதுகை தட்டிக் கொள்ளும் நவீன அறிவு ஜீவி களுக்கு சில கேள்விகள்.

போட்டோ எடுப்பது ஹராம் என கொடுக்கப்பட்ட பத்வாவை படித்து பார்த்துள்ளீர்களா?

அதில் சொல்லப்பட்டுள்ள காரணங்கள் தெரியுமா?

ஒன்றை ஹராம் எனச் சொல்லும் போது அவற்றிகு சில விதி விலக்குகளும் தரப்படும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

அந்த பத்வா இன்னும் நடைமுறையிலிருக்கிறது, வாபஸ் பெறப்படவில்லை என்றாவது உங்களுக்குத்தெரியுமா?

அல்லாஹ்வும் ரசூலும் ஒன்றை ஹராம் என அறிவித்ததற்கும்,

குர்ஆனில்,ஹதீஸில்  ஹலால் என்றோ,ஹராம் என்றோஅறிவிக்கப்படாத ஒன்றை தங்களது இஜ்திஹா தின் அடிப்படையில் மார்க்க அறிஞர்கள் ஹராம் என அறிவிப்பதறகுமுள்ள வித்தியாசம் என்ன? என்பது தெரியுமா?

அவசியமின்றி போட்டோ எடுப்பது விரும்பத்தக்கதல்ல என்ற கொளகையுடன் தங்களை புகைப்படம் எடுக்க அனுமதிக்காத பலமூத்த மார்க்க அறிஞர்கள் இன்றும் இருக்கிறார்கள்.

போட்டோ எடுப்பது தொடர்பாக விரிவான விளக்ங்களுடன் உருது நூல்கள் இருக்கின்றன அவகளைப் படியுங்கள். அல்லது மார்க்கத்தை முறையாக கற்றரிந்த மார்க்க அறிஞர்களிடம் நான் தொடுத்துள்ள வினாக்களுக்கு விடை தேட முயலுங்கள்.

ஏட்டுச் சுரைக்காய் க றிக்குதவாது

யூடூப் பார்த்துக் கொண்டு சுயமாக பிரசவம் பார்த்தவனைபோல  வெறும் தமிழில் உள்ள சட்ட நூல்களை படித்து விட்டு நானும் அறிஞன்தான் என ஆலிம்களை கிண்டல் செய்யாதீர்கள்

லட்சக்கணக்கான முஃமின்களுக்கு வழிகாட்டிகளான 

 மூத்தஅறிஞர்கள் ஒரு கருத்தை சொல்லி சென்றிருக்கிறார்கள் என்றால் அதற்கேதேனும் காரணம் இருக்கும் என்றுதான் ஒரு அறிவுள்ளவன்  சிந்திப்பான்  ஆலிம்களின்மீது வன்மம் உள்ளவர்கள் தாம்  சமயம் கிடைக்கபொழுதெல்லாம் அவர்களை நையாண்டி செய்வார்கள

அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன் எண்ணத்திற்கேற்ப கூலி வழங்குவான்.